而立之年第05集

而立之年 《千秋诗颂》节目团队在海量国画、古诗词语料基础上，进行了大量人机沟通，经历无数次艺术语言与代码语言的碰撞，才使作品呈现出工笔、水墨等中国审美🖤风格。 🏑 🔍 🔓人工智能的涌现不可能取代人在艺术创作中的主体地位。 技术是人的延伸，艺术由人来定义，其转化融合必📕然通过人来完成。

160里的通惠河，把南方经济中心与北方政治中心联结在一起，出现💠了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜，发🔇生在宋💭元之际的几百年间，不同王朝、不同王国、不同民族，在幽燕之地上演的争战大戏、文🚻化大戏，像一台气势恢宏的戏曲。 金中都，是先秦时期燕蓟之城发展演变的终曲；🍭元大都，奏响了元明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风流总被，雨打风吹去。 元代🌒的城墙、城门多以夯土和木结构建成，而非石制建筑，且建造能力、建材质量、施工水平、防腐技术肯定不如后世。 几百年来，许多宫阙毁损于战乱或消失在重建中，有的遗迹灭失在风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是风化的🍲土城，但元大都的风骨犹在，中轴线的脉络尚存，历久而不泯。 一公里走了150年“天子择中立国”。 与金人对待儒家文化的态度一样，元朝也认为“天子必居中，以受四方朝觐”，甚至认为“驻跸之所非燕不可”，这与后来的明朝也认同北京乃“天下之中”一样。 这是一种价值认同、理念共识。

而立之年 🦎 一拍，十集、五集，一百年历🤖史就都🔻说完了。

在北京中🦔轴线北端，南北相望的鼓楼、钟楼，曾见证一座古老都城🗿📞的变迁。 👪从此处起，至永定门，一条全长公里的中轴线，纵贯南北、连通古😈今，新的故事正在续写。🚠

而立之年1❌95🛺💇2年，潮阳西门🦁女子英歌队成✈立。👶